فتاوى تشغل الأذهان
هل التدخين في الحج ينقص الثواب أم يبطل الفريضة
هل يجوز الجمع بين نية الهدي والأضحية في الذبح أثناء الحج
حكم ترك أداء ركعتين خلف مقام إبراهيم لعذر أو بدون
نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى الدينية المهمة التي تشغل الأذهان وتهم كل مسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في هذا التقرير.
هل التدخين في الحج ينقص الثواب أم يبطل الفريضة
تلقى الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا عن تأثير التدخين أثناء أداء مناسك الحج، وهل يمكن أن ينقص من الثواب أو يبطل الفريضة.
وفي فتوى مسجلة عبر موقع يوتيوب، أكد الشيخ عويضة أن التدخين خلال الحج أمر غير مقبول شرعًا، موضحًا أنه شهد بنفسه أثناء أدائه للمناسك بعض الحجاج ممن لا يستطيعون الاستغناء عن السجائر أو الشيشة ويأخذونها معهم في الرحلة، معتبرًا ذلك تصرفًا خاطئًا.
وأشار إلى أن حمل الشيشة أو السجائر إلى أماكن المناسك لا يليق بقدسية العبادة، وقال: "حتى وإن كان التدخين مكروهًا، إلا أننا نفتي بحرمته لما فيه من ضرر على البدن وإهدار للمال".
ونصح الحجاج بالابتعاد عن كل ما يُشتبه في تحريمه أثناء أداء الشعائر، مؤكدًا أن التدخين هناك أمر غير مستحب على الإطلاق.
هل يجوز الجمع بين نية الهدي والأضحية في الذبح أثناء الحج
قالت دار الإفتاء المصرية في فتوى نشرتها عبر صفحتها الرسمية على موقع "فيسبوك"، أنه لا يجوز ذبح الهدي خلال الحج بنية مزدوجة تشمل الهدي والأضحية معًا، مؤكدة أن كلا الشعيرتين له سبب مشروع مختلف، وبالتالي لا يجوز التداخل بينهما شرعًا.
وفي سياق متصل، ورد إلى دار الإفتاء سؤال حول مدى جواز قيام إحدى الشركات بتقديم خدمة تقسيط الأضاحي للعاملين في القطاع الحكومي وأصحاب المعاشات، عبر التعامل مع شركات متخصصة في تربية وبيع الأضاحي، بحيث تتولى الشركة سداد القيمة للبائع نقدًا عبر البنوك، على أن يسدد العميل المبلغ على أقساط للبنك.
وأجابت دار الإفتاء بأن هذه المعاملة جائزة شرعًا؛ لأنها تندرج تحت بند البيع بالتقسيط، وهو مشروع في الإسلام، ولا شُبهة فيه طالما تدخلت السلعة بين الطرفين، وبالتالي لا يُعد من الربا، ولا يؤثر ذلك على صحة الأضحية أو قبولها.
كما أوضحت الفتوى أن البقرة أو الجاموس أو الإبل الواحدة تُجزئ عن سبعة أشخاص سواء في الأضحية أو العقيقة أو الهدي، سواء كان واجبًا أو تطوعًا، باستثناء الحالات التي تُفسد فيها مناسك الحج بالجماع، ففيها تكون الكفارة بدنة.
حكم ترك أداء ركعتين خلف مقام إبراهيم لعذر أو بدون
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن الصلاة خلف مقام إبراهيم أثناء أداء العمرة سنة وليست ركنا من أركانها.
وأوضح «جمعة» في إجابته عن سؤال: «كنا في العمرة وكانت شديدة الازدحام، فبعد الطواف توجهنا للسعي دون الصلاة في مقام إبراهيم؟»، أنه إذا نسي المعتمر صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم فلا شيء عليه وعمرته صحيحة لأنهما سنة وليس ركنا من أركان العمرة.
جدير بالذكر أنه يشرع لكل من طاف بالبيت أن يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام، لفعل الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-.
والدليل على ذلك أنه لما فرغ الرسول -صلى الله عليه وسلم- من طوافه، جاء إلى خلف المقام فقرأ: «واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى» [البقرة: 125] [البقرة 125]، فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت، قرأ فيهما بعد الفاتحة بسورتي الإخلاص، وقراءته الآية المذكورة بيان منه لتفسير القرآن، ومراد الله منه بفعله - صلى الله عليه وسلم.
0 تعليق